|
Ф. Д. Гуревич
|
Статья опубликована в Кратких сообщениях института истории № 175. Деление на страницы сохранено, нумерация страниц — по источнику. Древний Новогрудок был языческим городом со времени своего основания в конце X в. и вплоть до конца XI в. Многочисленные христианские реалии (кресты-тельники, энколпионы, образки, иконки и др.), найденные при раскопках его детинца и окольного города, относятся ко времени не ранее первой половины XII в. Кладбищем горожан-язычников был курганный могильник, находящийся в 1,5 км и востоку от Новогрудка. В 1956 г., когда этот могильник был открыт славяно-литовским отрядом Прибалтийской экспедиции, в нем насчитывалось 160 курганов. |
|
Ю.М. Лупиненко
|
|
Статья опубликована в «Чернігів у середнньовічній та ранньомодерній історії Центрально-Східної Європи». Деснянська правда. Чернігів. 2007 Деление на страницы по макету, нумерация страниц по источнику — 332-339
Среди типологического разнообразия доспешных пластинок, относящихся к периоду Киевской Руси, выделяется серия разнотипных находок, имеющая общий признак – тиснёную поверхность. Тиснение выполнено в различных вариантах: продольные выпуклые жёлобы, отогнутые под углом края, умбоновидные, геометрические и декоративные выступы. |
|
Ю.М. Лупиненко
|
|
Статья опубликована в «Матэрыялы па археалогіі Беларусі» №15. Мінск. 2008 Деление на страницы по макету, нумерация страниц по источнику — 140-154
Статья посвящена изучению одного из разрядов пластинчатого доспеха периода Киевской Руси — чешуйчатого. Основным источником для изучения чешуйчатого доспеха послужили материалы из раскопанной в Гомеле уникальной оружейной (слесарно — сборочной) мастерской первой половины XIII века. Среди разнообразия находок выделены элементы, составлявшие структуру чешуйчатого доспеха, определены их признаки. Обнаруженные в мастерской пластинки, относящиеся к чешуйчатому доспеху, сведены в классификационную схему, им приведены аналоги с территории Руси и ближайших к ней земель. |
|
Г. А. Барвенава
|
Статья опубликована в «Весці Нацыянальнай Акадэміі Навук Беларусі» № 2 2000 . Деление на страницы сохранено, нумерация страниц — по источнику. Апошнім часам беларускія даследчыкі шмат зрабілі ў галіне вывучэння традыцыйнага народнага адзення. Але гісторыя касцюма ўключае ў сябе яшчэ і княскае, шляхецкае, гарадское, вайсковае адзенне, якое таксама вызначаецца пэўнымі адметнасцямі. Беларускія вучоныя звярталіся да гісторыі строю па археалагічных матэрыялах, дзе ўдзялялі ўвагу адзенню як простых людзей, так і знаці. Але па археалагічных знаходках не ўдалося прасачыць касцюм самай вярхушкі тагачаснага грамадства — князёў. Між тым падобныя тэмы грунтоўна распрацаваны ў нашых суседзяў — палякаў, рускіх, украінцаў. Таму наспела патрэба разгледзець княскі строй і на Беларусі. |
|
І. Хруленко
|
Статья опубликована в «Дружинні старожитності Цєнтрально-Східної Європи VIII - X ст.» Матеріали міжнародного польового археологічного семінару, Чернігів, «Сіверянська думка» 2003. Деление на страницы сохранено, нумерация страниц — по источнику. Чорні клобуки (із тюркської «каракалпаки» — чорні шапки) — назва самоврядованого об'єднання, що склалося не пізніше 1146 року (уперше назва чорних клобуків зустрічається в Іпатіївському літописі) із залишків тюркських кочових племен берендеїв, торків, печенігів, коуїв, турпеїв, каепичів. Причиною об'єднання цих часто ворогуючих народів, що не нехтували поживитися за рахунок один одного (так звана «баранта» — орда, грабувала орду) та всі разом — за рахунок Русі, була небезпека з того самого степу у вигляді орд половців. |
|
В. Бережинский
|
Статья опубликована в «Дружинні старожитності Цєнтрально-Східної Європи VIII - X ст.» Матеріали міжнародного польового археологічного семінару, Чернігів, «Сіверянська думка» 2003. Деление на страницы сохранено, нумерация страниц - по источнику. В состав военной атрибутики войска Киевской Руси входили вместе с инструментами военной музыки — бубнами, трубами и пр. — боевые знамена. На Руси они носили названия стягов или хоругвей. Стяги были известны с древнейших времен, это слово скандинавского происхождения. Оно в переводе означало «stang» — «палка», «шест». Слово «хоругвь» появилось несколько позже, в Галицкой Руси в XIII в., оно было тоже иностранного происхождения. В переводе с готского «hrung» оно обозначало «хоругвь», «знамя». Хотя, возможно, ввод его в употребление был связан с монголами. Некоторые исследователи связывают происхождение слова «хоругвь» с монгольским словом «orang». Название военного знамени «хоругвею» сохранилось доныне в церковном употреблении. |
|
О.Л. Макушников, Ю.М. Лупиненко
|
|
Статья опубликована в «Дружинні старожитності Цєнтрально-Східної Європи VIII - X ст.» Матеріали міжнародного польового археологічного семінару, Чернігів, «Сіверянська думка» 2003. Деление на страницы сохранено, нумерация страниц - по источнику. В настоящем сообщении пойдет речь о двух находках предметов вооружения, обнаруженных случайно. В Гомельском областном краеведческом музее сохраняется железный топор, который был выявлен местным жителем в 1980-х годах. Вторая находка - бронзовый литой наконечник ножен меча. |
|
|